========================================================
X08n0240_p0855c10║   
X08n0240_p0855c11║   
X08n0240_p0855c12║   
X08n0240_p0855c13║   大方廣佛華嚴經綱要卷第四十一
X08n0240_p0855c14║   　　　　于闐國三藏沙門實叉難陀　譯經
X08n0240_p0855c15║   　　　　清涼山大華嚴寺沙門澄觀　疏義
X08n0240_p0855c16║   　　　　明匡山法雲寺憨山沙門德清提挈
X08n0240_p0855c17║   　　　　十定品第二 十七之 二
X08n0240_p0855c18║   佛子。云 何 為菩薩摩訶薩次第徧往諸佛國土神通
X08n0240_p0855c19║   三昧。
X08n0240_p0855c20║   　第三定初 標。
X08n0240_p0855c21║   佛子。此菩薩摩訶薩過於東方無數世 界復過爾所
X08n0240_p0855c22║   世 界微塵數世 界。於彼諸世 界中入 此三昧。
X08n0240_p0855c23║   　第二 釋中有三。謂法喻合。法中五 。一 明徧剎入 定。
X08n0240_p0855c24║   或剎那入 。或須臾入 。或相續入 。或日初 分時入 。或日
X08n0240_p0856a01║   中分時入 。或日後分時入 。或夜初 分時入 。或夜中分
X08n0240_p0856a02║   時入 。或夜後分時入 。或一 日入 。或五 日入 。或半月入 。
X08n0240_p0856a03║   或一 月入 。或一 年入 。或百年入 。或千年入 。或百千年
X08n0240_p0856a04║   入 。或億 年入 。或百千億 年入 。或百千那由他億 年入 。
X08n0240_p0856a05║   或一 劫 入 。或百劫 入 。或百千劫 入 。或百千那由他億
X08n0240_p0856a06║   劫 入 。或無數劫 入 。或無量劫 入 。或無邊劫 入 。或無等
X08n0240_p0856a07║   劫 入 。或不可數劫 入 。或不可稱劫 入 。或不可思劫 入 。
X08n0240_p0856a08║   或不可量劫 入 。或不可說劫 入 。或不可說不可說劫
X08n0240_p0856a09║   入 。
X08n0240_p0856a10║   　二 明入 時次第。
X08n0240_p0856a11║   若久 若近若法若時種種不同。
X08n0240_p0856a12║   　三總結多門。
X08n0240_p0856a13║   菩薩於彼不生分別 。心無染著。不作二 不作不二 。不
X08n0240_p0856a14║   作普不作別 。
X08n0240_p0856a15║   　四心契定體。
X08n0240_p0856a16║   雖離此分別 。而以 神通方便 從三昧起。於一 切法不
X08n0240_p0856a17║   忘不失至於究竟。
X08n0240_p0856a18║   　五 不廢起通。及喻合等文並 可知。
X08n0240_p0856a19║   譬如日天子周行照曜晝夜不住 。日出名晝日沒名
X08n0240_p0856a20║   夜。晝亦不生夜亦不滅。
X08n0240_p0856a21║   　次喻。
X08n0240_p0856a22║   菩薩摩訶薩於無數世 界入 神通三昧。入 三昧已。明
X08n0240_p0856a23║   見爾所無數世 界亦復如是。
X08n0240_p0856a24║   　三合。
X08n0240_p0856b01║   佛子。是為菩薩摩訶薩第三次第徧往諸佛國土神
X08n0240_p0856b02║   通大三昧善巧智。
X08n0240_p0856b03║   　三結名。
X08n0240_p0856b04║   佛子。云 何 為菩薩摩訶薩清淨深心行三昧。
X08n0240_p0856b05║   　第四定中初 標。
X08n0240_p0856b06║   佛子。此菩薩摩訶薩知諸佛身數等眾生。見無量佛
X08n0240_p0856b07║   過阿僧 祇世 界微塵數。
X08n0240_p0856b08║   　二 釋中分二 。先明定內深心行。後明定起深心行。
X08n0240_p0856b09║   　今初 分二 。先起行。後深心。前 中先舉內。
X08n0240_p0856b10║   於彼一 一 諸如來所。以 一 切種種妙香而作供 養。以
X08n0240_p0856b11║   一 切種種妙華而作供 養。以 一 切種種蓋大如阿僧
X08n0240_p0856b12║   祇佛剎而作供 養。以 超過一 切世 界一 切上妙莊嚴
X08n0240_p0856b13║   具 而作供 養。散一 切種種寶而作供 養。以 一 切種種
X08n0240_p0856b14║   莊嚴具 莊嚴經行處而作供 養。以 一 切無數上妙摩
X08n0240_p0856b15║   尼寶藏而作供 養。以 佛神力 所流出過諸天上味飲
X08n0240_p0856b16║   食而作供 養。一 切佛剎種種上妙諸供 養具 能以 神
X08n0240_p0856b17║   力 普皆攝取而作供 養。
X08n0240_p0856b18║   　次起行。於中先明外事 供 養行。
X08n0240_p0856b19║   於彼一 一 諸如來所。恭敬尊重頭頂禮敬舉身布施
X08n0240_p0856b20║   請問佛法。讚佛平等。稱揚諸佛廣大功 德。入 於諸佛
X08n0240_p0856b21║   所入 大悲。得佛平等無礙之 力 。於一 念頃一 切佛所
X08n0240_p0856b22║   勤 求妙法。
X08n0240_p0856b23║   　後三業供 養行。
X08n0240_p0856b24║   然於諸佛出興於世 入 般涅槃。如是之 相皆無所得。
X08n0240_p0856c01║   　明深心中二 。先法說。
X08n0240_p0856c02║   如散動 心了 別 所緣。心起不知何 所緣起。心滅不知
X08n0240_p0856c03║   何 所緣滅。此菩薩摩訶薩亦復如是。終不分別 如來
X08n0240_p0856c04║   出世 及涅槃相。
X08n0240_p0856c05║   　後喻。各有喻合。一 忘念無知喻喻其契實無念。
X08n0240_p0856c06║   佛子。如日中陽燄不從雲生不從池生不處於陸不
X08n0240_p0856c07║   住 於水。非有非無非善非惡非清非濁。不堪飲漱不
X08n0240_p0856c08║   可穢汙。非有體非無體非有味。非無味。以 因緣故而
X08n0240_p0856c09║   現水相。為識所了 。遠望似 水而興水想。近水則 無。水
X08n0240_p0856c10║   想自滅。此菩薩摩訶薩亦復如是。不得如來出興於
X08n0240_p0856c11║   世 及涅槃相。諸佛有相及以 無相皆是想心之 所分
X08n0240_p0856c12║   別 。
X08n0240_p0856c13║   　二 喻了 妄同真。
X08n0240_p0856c14║   佛子。此三昧名為清淨深心行。菩薩摩訶薩於此三
X08n0240_p0856c15║   昧。入 已而起。起已不失。譬如有人從睡得寤憶所夢
X08n0240_p0856c16║   事 。覺時雖無夢中境界。而能憶念心不忘失。菩薩摩
X08n0240_p0856c17║   訶薩亦復如是。入 於三昧見佛聞法。從定而起憶持
X08n0240_p0856c18║   不忘。而以 此法開曉一 切道場眾會。莊嚴一 起諸佛
X08n0240_p0856c19║   國土。無量義趣悉得明達。一 切法門皆亦清淨。然大
X08n0240_p0856c20║   智炬長諸佛種。無畏具 足辯才不竭。開示演說甚深
X08n0240_p0856c21║   法藏。
X08n0240_p0856c22║   　第二 定起深心行中。初 法。次喻。後合。合中上明供
X08n0240_p0856c23║   　養自利 行。今明開演利 他行。文影略耳。開演深理
X08n0240_p0856c24║   　即深心起行也。
X08n0240_p0857a01║   是為菩薩摩訶薩第四清淨深心行大三昧善巧智。
X08n0240_p0857a02║   　三結名。
X08n0240_p0857a03║   佛子。云 何 為菩薩摩訶薩知過去莊嚴藏三昧。
X08n0240_p0857a04║   　第五 定初 標也。
X08n0240_p0857a05║   佛子。此菩薩摩訶薩能知過去諸佛出現。所謂劫 次
X08n0240_p0857a06║   第中諸剎次第。剎次第中諸劫 次第。劫 次第中諸佛
X08n0240_p0857a07║   出現次第。佛出現次第中說法次第。說法次第中諸
X08n0240_p0857a08║   心樂次第。心樂次第中諸根次第。根次第中調伏次
X08n0240_p0857a09║   第。調伏次第中諸佛壽命次第。壽命次第中知億 那
X08n0240_p0857a10║   由他年歲數量次第。
X08n0240_p0857a11║   　第二 釋中有五 。一 對辨智。
X08n0240_p0857a12║   佛子。此菩薩摩訶薩得如是無邊次第智故。則 知過
X08n0240_p0857a13║   去諸佛。則 知過去諸剎。則 知過去法門。則 知過去諸
X08n0240_p0857a14║   劫 。則 知過去諸法。則 知過去諸心。則 知過去諸解。則
X08n0240_p0857a15║   知過去諸眾生。則 知過去諸煩惱。則 知過去諸儀 式。
X08n0240_p0857a16║   則 知過去諸清淨。
X08n0240_p0857a17║   　二 正顯智知。各有十句。皆是過去藏中之 法。
X08n0240_p0857a18║   佛子。此三昧名過去清淨藏。於一 念中能入 百劫 。能
X08n0240_p0857a19║   入 千劫 。能入 百千劫 。能入 百千億 那由他劫 。能入 無
X08n0240_p0857a20║   數劫 。能入 無量劫 。能入 無邊劫 。能入 無等劫 。能入 不
X08n0240_p0857a21║   可數劫 。能入 不可稱劫 。能入 不可思劫 。能入 不可量
X08n0240_p0857a22║   劫 。能入 不可說劫 。能入 不可說不可說劫 。
X08n0240_p0857a23║   　三所知時分。有十四重。即釋過去之 義。
X08n0240_p0857a24║   佛子。彼菩薩摩訶薩入 此三昧。不滅現在。不緣過去。
X08n0240_p0857b01║   　四顯知相狀。不滅現在者不捨也。不緣過去者不
X08n0240_p0857b02║   　取也。謂但 約過去門顯非有取捨而緣。
X08n0240_p0857b03║   佛子。彼菩薩摩訶薩從此三昧起。於如來所受十種
X08n0240_p0857b04║   不可思議灌頂法。亦得亦清淨。亦成就。亦入 亦證。亦
X08n0240_p0857b05║   滿亦持。平等了 知三輪清淨。
X08n0240_p0857b06║   　五 明出定獲益。有三。初 舉數辨相。有十句。初 句總。
X08n0240_p0857b07║   　位 終成果名受灌頂法也。餘句別 。一 屬己。二 淨障。
X08n0240_p0857b08║   　三究竟。四始入 。五 正證。六 修 滿。七持令不失。八 無
X08n0240_p0857b09║   　知而知。九淨三輪。總該前 九。如約智辨三輪者。謂
X08n0240_p0857b10║   　無能知所知及正知故。
X08n0240_p0857b11║   何 等為十。一 者辯不違義。二 者說法無盡。三者訓詞
X08n0240_p0857b12║   無失。四者樂說不斷。五 者心無恐畏。六 者語必誠實。
X08n0240_p0857b13║   七者眾生所依。八 者救脫三界。九者善根最勝。十者
X08n0240_p0857b14║   調御妙法。
X08n0240_p0857b15║   　次徵列 其名。初 四是四無礙辯。次二 自利 。不畏深
X08n0240_p0857b16║   　法。如言能行。次二 利 他。為善者依。為惡者救。後二
X08n0240_p0857b17║   　總明二 利 勝妙。
X08n0240_p0857b18║   佛子。此是十種灌頂法。若菩薩入 此三昧。從三昧起
X08n0240_p0857b19║   無間則 得如歌羅邏入 胎藏時於一 念間識則 託生。
X08n0240_p0857b20║   菩薩摩訶薩亦復如是。從此定起。於如來所一 念則
X08n0240_p0857b21║   得此十種法。
X08n0240_p0857b22║   　三結得速疾。有法喻合。歌羅邏者此云 薄酪。
X08n0240_p0857b23║   佛子。是名菩薩摩訶薩第五 知過去莊嚴藏大三昧
X08n0240_p0857b24║   善巧智。
X08n0240_p0857c01║   　三結定名。
X08n0240_p0857c02║   佛子。云 何 為菩薩摩訶薩智光 明藏三昧。
X08n0240_p0857c03║   　第六 初 標。
X08n0240_p0857c04║   佛子。彼菩薩摩訶薩住 此三昧。能知未來一 切世 界
X08n0240_p0857c05║   一 切劫 中所有諸佛。
X08n0240_p0857c06║   　二 釋中分二 。前 明定業用。後彰定利 益。初 中分六 。
X08n0240_p0857c07║   　一 總知諸佛。
X08n0240_p0857c08║   若已說若未說。若已授記若未授記。種種名號各各
X08n0240_p0857c09║   不同。所謂無數名無量名無邊名無等名不可數名
X08n0240_p0857c10║   不可稱名不可思名不可量名不可說名。
X08n0240_p0857c11║   　二 知多名號。
X08n0240_p0857c12║   當出現於世 。當利 益眾生。當作法王。當興佛事 。當說
X08n0240_p0857c13║   福利 。當讚善義。當說白分義。當淨治諸惡。當安住 功
X08n0240_p0857c14║   德。當開示第一 義諦。當成灌頂位 。當成一 切智。
X08n0240_p0857c15║   　三知當作佛。
X08n0240_p0857c16║   彼諸如來修 圓滿行。發圓滿願。入 圓滿智。有圓滿眾。
X08n0240_p0857c17║   備 圓滿莊嚴。集圓滿功 德。悟圓滿法。得圓滿果。具 圓
X08n0240_p0857c18║   滿相。成圓滿覺。
X08n0240_p0857c19║   　四知彼佛因圓果滿。
X08n0240_p0857c20║   彼諸如來名姓種族方便 善巧神通變化成熟眾生
X08n0240_p0857c21║   入 般涅槃。如是一 切悉皆了 知。
X08n0240_p0857c22║   　五 知現所作。
X08n0240_p0857c23║   此菩薩於一 念中能入 一 劫 百劫 千劫 百千劫 百千
X08n0240_p0857c24║   億 那由他劫 。入 閻浮提微塵數劫 。入 四天下微塵數
X08n0240_p0858a01║   劫 。入 小千世 界微塵數劫 。入 中千世 界微塵數劫 。入
X08n0240_p0858a02║   大千世 界微塵數劫 。入 百佛剎微塵數劫 。入 百千佛
X08n0240_p0858a03║   剎微塵數劫 。入 百千億 那由他佛剎微塵數劫 。入 無
X08n0240_p0858a04║   數佛剎微塵數劫 。入 無量佛剎微塵數劫 。入 無邊佛
X08n0240_p0858a05║   剎微塵數劫 。入 無等佛剎微塵數劫 。入 不可數佛剎
X08n0240_p0858a06║   微塵數劫 。入 不可稱佛剎微塵數劫 。入 不可思佛剎
X08n0240_p0858a07║   微塵數劫 。入 不可量佛剎微塵數劫 。入 不可說佛剎
X08n0240_p0858a08║   微塵數劫 。入 不可說不可說佛剎微塵數劫 。如是未
X08n0240_p0858a09║   來一 切世 界所有劫 數。能以 智慧皆悉了 知。
X08n0240_p0858a10║   　六 明知分齊。　上彰定業用。
X08n0240_p0858a11║   以 了 知故。其心復入 十種持門。何 者為十。所謂入 佛
X08n0240_p0858a12║   持故得不可說佛剎微塵數諸佛護念。入 法持故得
X08n0240_p0858a13║   十種陀羅尼光 明無盡辯才。入 行持故出生圓滿殊
X08n0240_p0858a14║   勝諸願。入 力 持故無能暎蔽無能摧伏。入 智持故所
X08n0240_p0858a15║   行佛法無有障礙。入 大悲持故轉於不退清淨法輪。
X08n0240_p0858a16║   入 差別 善巧句持故轉一 切文字輪淨一 切法門地。
X08n0240_p0858a17║   入 師子受生法持故開法關鑰出欲淤泥。入 智力 持
X08n0240_p0858a18║   故修 菩薩行常不休息。入 善友力 持故令無邊眾生
X08n0240_p0858a19║   普得清淨。入 無住 力 持故入 不可說不可說廣大劫 。
X08n0240_p0858a20║   入 法力 持故以 無礙方便 智知一 切法自性清淨。
X08n0240_p0858a21║   　二 彰定利 益。於中四。前 二 自利 。後二 利 他。謂一 令
X08n0240_p0858a22║   　心入 持益。即由上知故持之 不失。由持不失得持
X08n0240_p0858a23║   　之 益。一 心中持佛。得佛護念。二 心入 持法。得總持
X08n0240_p0858a24║   　辯才益。餘句倣此。有十二 者增數十也。師子受生
X08n0240_p0858b01║   　者不畏受生苦故。示生死實性名開法關鑰。了 生
X08n0240_p0858b02║   　死本空故出慾淤泥。智力 持者定慧雙運也。入 無
X08n0240_p0858b03║   　住 力 持則 大劫 不離一 念。
X08n0240_p0858b04║   佛子。菩薩摩訶薩住 此三昧已。善巧住 不可說不可
X08n0240_p0858b05║   說劫 。善巧住 不可說不可說剎。善巧知不可說不可
X08n0240_p0858b06║   說種種眾生。善巧知不可說不可說眾生異相。善巧
X08n0240_p0858b07║   知不可說不可說同異業報。善巧知不可說不可說
X08n0240_p0858b08║   精進諸根習氣相續差別 諸行。善巧知不可說不可
X08n0240_p0858b09║   說無量染淨種種思惟。善巧知不可說不可說法種
X08n0240_p0858b10║   種義無量文字演說言辭。善巧知不可說不可說種
X08n0240_p0858b11║   種佛出現種族時節現相說法施為佛事 入 般涅槃。
X08n0240_p0858b12║   善巧知不可說不可說無邊智慧門。善巧知不可說
X08n0240_p0858b13║   不可說一 切神通無量變現。佛子。譬如日出世 間。所
X08n0240_p0858b14║   有村營城邑宮殿屋宅。山澤鳥獸樹林華果。如是一
X08n0240_p0858b15║   切種種諸物。有目之 人悉得明見。佛子。日光 平等無
X08n0240_p0858b16║   有分別 而能令目見種種相。此大三昧亦復如是。體
X08n0240_p0858b17║   性平等無有分別 。能令菩薩知不可說不可說百千
X08n0240_p0858b18║   億 那由他差別 之 相。
X08n0240_p0858b19║   　二 明得善巧益。有法喻合。然善巧有二 。一 如事 善
X08n0240_p0858b20║   　巧故。法云 不可說無量。喻云 見種種物。二 如理善
X08n0240_p0858b21║   　巧。故云 日光 平等。又云 此二 無礙方名善巧。故合
X08n0240_p0858b22║   　云 無分別 而能知。
X08n0240_p0858b23║   佛子。此菩薩摩訶薩如是了 知時令諸眾生得十種
X08n0240_p0858b24║   不空。何 等為十。一 者見不空。令諸眾生生善根故。二
X08n0240_p0858c01║   者聞不空。令諸眾生得成熟故。三者同住 不空。令諸
X08n0240_p0858c02║   眾生心調伏故。四者發起不空。令諸眾生如言而作
X08n0240_p0858c03║   通達一 切諸法義故。五 者行不空。令無邊世 界皆清
X08n0240_p0858c04║   淨故。六 者親近不空。於不可說不可說佛剎諸如來
X08n0240_p0858c05║   所斷不可說不可說眾生疑故。七者願不空。隨所念
X08n0240_p0858c06║   眾生令作勝供 養成就諸願故。八 者善巧法不空。皆
X08n0240_p0858c07║   令得住 無礙解脫清淨智故。九者雨法雨不空。於不
X08n0240_p0858c08║   可說不可說諸根眾生中方便 開示一 切智行令住
X08n0240_p0858c09║   佛道故。十者出現不空。現無邊相令一 切眾生皆蒙
X08n0240_p0858c10║   照故。
X08n0240_p0858c11║   　三明得不空益。
X08n0240_p0858c12║   佛子。菩薩摩訶薩住 此三昧得十種不空時。諸天王
X08n0240_p0858c13║   眾皆來頂禮。諸龍王眾興大香雲。諸夜叉王頂禮其
X08n0240_p0858c14║   足。阿修 羅王恭敬供 養。迦樓羅王前 後圍繞。諸梵天
X08n0240_p0858c15║   王悉來勸 請。緊那羅王摩睺羅伽 王咸共稱讚。乾闥
X08n0240_p0858c16║   婆王常來親近。諸人王眾承事 供 養。
X08n0240_p0858c17║   　四十王敬養益。
X08n0240_p0858c18║   佛子。是為菩薩摩訶薩第六 智光 明藏大三昧善巧
X08n0240_p0858c19║   智。
X08n0240_p0858c20║   　三結定名。
X08n0240_p0858c21║   佛子。云 何 為菩薩摩訶薩了 知一 切世 界佛莊嚴三
X08n0240_p0858c22║   昧。
X08n0240_p0858c23║   　第七定初 標。
X08n0240_p0858c24║   佛子。此三昧何 故名了 知一 切世 界佛莊嚴。
X08n0240_p0859a01║   　二 釋中二 。先明定體用。後明定利 益。前 中亦二 。先
X08n0240_p0859a02║   　徵後釋。所以 重徵者前 通徵一 定。此別 徵莊嚴。
X08n0240_p0859a03║   佛子。菩薩摩訶薩住 此三昧。能次第入 東方世 界。能
X08n0240_p0859a04║   次第入 南方世 界。西方北方四維上下所有世 界悉
X08n0240_p0859a05║   亦如是能次第入 。
X08n0240_p0859a06║   　釋中二 。先釋一 切世 界。以 是現在故但 云 十方。
X08n0240_p0859a07║   皆見諸佛出興於世 。亦見彼佛一 切神力 。亦見諸佛
X08n0240_p0859a08║   所有遊戲。亦見諸佛廣大威德。亦見諸佛最勝自在。
X08n0240_p0859a09║   亦見諸佛大師子吼。亦見諸佛所修 諸行。亦見諸佛
X08n0240_p0859a10║   種種莊嚴。亦見諸佛神足變化。亦見諸佛眾會雲集。
X08n0240_p0859a11║   　二 釋其莊嚴。於中二 。先總列 十門。皆是莊嚴。其中
X08n0240_p0859a12║   　第八 別 別 莊嚴者即功 德智慧以 嚴其心。色相光
X08n0240_p0859a13║   　明以 嚴其身。
X08n0240_p0859a14║   眾會清淨。眾會廣大。眾會一 相。眾會多相。眾會處所。
X08n0240_p0859a15║   眾會居止。眾會成熟。眾會調伏。眾會威德。如是一 切
X08n0240_p0859a16║   悉皆明見。
X08n0240_p0859a17║   　次別 顯嚴相以 廣前 二 。一 廣眾會。二 廣莊嚴。今初
X08n0240_p0859a18║   　有三。初 見他。二 見自。三能見。今初 亦三。初 見眾會
X08n0240_p0859a19║   　體相。
X08n0240_p0859a20║   亦見眾會其量大小等閻浮提。亦見眾會等四天下。
X08n0240_p0859a21║   亦見眾會等小千界。亦見眾會等中千界。亦見眾會
X08n0240_p0859a22║   量等三千大千世 界。亦見眾會充 滿百千億 那由他
X08n0240_p0859a23║   佛剎。亦見眾會充 滿阿僧 祇佛剎。亦見眾會充 滿百
X08n0240_p0859a24║   佛剎微塵數佛剎。亦見眾會充 滿千佛剎微塵數佛
X08n0240_p0859b01║   剎。亦見眾會充 滿百千億 那由他佛剎微塵數佛剎。
X08n0240_p0859b02║   亦見眾會充 滿無數佛剎微塵數佛剎。亦見眾會充
X08n0240_p0859b03║   滿無量佛剎微塵數佛剎。亦見眾會充 滿無邊佛剎
X08n0240_p0859b04║   微塵數佛剎。亦見眾會充 滿無等佛剎微塵數佛剎。
X08n0240_p0859b05║   亦見眾會充 滿不可數佛剎微塵數佛剎。亦見眾會
X08n0240_p0859b06║   充 滿不可稱佛剎微塵數佛剎。亦見眾會充 滿不可
X08n0240_p0859b07║   思佛剎微塵數佛剎。亦見眾會充 滿不可量佛剎微
X08n0240_p0859b08║   塵數佛剎。亦見眾會充 滿不可說佛剎微塵數佛剎。
X08n0240_p0859b09║   亦見眾會充 滿不可說不可說佛剎微塵數佛剎。
X08n0240_p0859b10║   　次明見分量。
X08n0240_p0859b11║   亦見諸佛於彼眾會道場中示現種種相種種時種
X08n0240_p0859b12║   種國土種種變化種種神通種種莊嚴種種自在種
X08n0240_p0859b13║   種形量種種事 業。
X08n0240_p0859b14║   　後見佛作用。
X08n0240_p0859b15║   菩薩摩訶薩亦見自身往彼眾會。亦自見身在彼說
X08n0240_p0859b16║   法。亦自見身受持佛語。亦自見身善知緣起。亦自見
X08n0240_p0859b17║   身住 在虗空。亦自見身住 於法身。亦自見身不生染
X08n0240_p0859b18║   著。亦自見身不住 分別 。亦自見身無有疲倦。亦自見
X08n0240_p0859b19║   身普入 諸智。亦自見身普知諸義。亦自見身普入 諸
X08n0240_p0859b20║   地。亦自見身普入 諸趣。亦自見身普知方便 。亦自見
X08n0240_p0859b21║   身普住 佛前 。亦自見身普入 諸力 。亦自見身普入 真
X08n0240_p0859b22║   如。亦自見身普入 無諍。亦自見身普入 諸法。
X08n0240_p0859b23║   　二 明見自。
X08n0240_p0859b24║   如是見自不分別 國土。不分別 眾生。不分別 佛。不分
X08n0240_p0859c01║   別 法。不執著身。不執著身業。不執著心。不執著意。譬
X08n0240_p0859c02║   如諸法不分別 自性不分別 音聲而自性不捨名字
X08n0240_p0859c03║   不滅。菩薩摩訶薩亦復如是。不捨於行隨世 所作。而
X08n0240_p0859c04║   於此二 無所執著。
X08n0240_p0859c05║   　三明能見。有法喻合。法中明無分別 而見。喻中明
X08n0240_p0859c06║   　能所詮。不自云 我是能所詮。而不捨自所詮。以 喻
X08n0240_p0859c07║   　無分別 故而知也。合中先合不捨。後而於下合不
X08n0240_p0859c08║   　分別 。
X08n0240_p0859c09║   佛子。菩薩摩訶薩見佛無量光 色無量形相圓滿成
X08n0240_p0859c10║   就平等清淨。一 一 現前 分明證了 。
X08n0240_p0859c11║   　第二 廣上莊嚴中二 。先以 法說。後以 喻顯。前 中二 。
X08n0240_p0859c12║   　先標章門。略舉四種莊嚴。皆分明證了 。
X08n0240_p0859c13║   或見佛身種種光 明。或見佛身圓光 一 尋。或見佛身
X08n0240_p0859c14║   如盛日色。或見佛身微妙光 色。或見佛身作清淨色。
X08n0240_p0859c15║   或見佛身作黃金色。或見佛身作金剛 色。或見佛身
X08n0240_p0859c16║   作紺青色。或見佛身作無邊色。或見佛身作大青摩
X08n0240_p0859c17║   尼寶色。
X08n0240_p0859c18║   　後依章別 釋。即分為四。一 釋無量光 色。
X08n0240_p0859c19║   或見佛身其量七肘。或見佛身其量八 肘。或見佛身
X08n0240_p0859c20║   其量九肘。或見佛身其量十肘。或見佛身二 十肘量。
X08n0240_p0859c21║   或見佛身三十肘量。如是乃至一 百肘量。一 千肘量。
X08n0240_p0859c22║   或見佛身一 俱 盧舍量。或見佛身半由旬量。或見佛
X08n0240_p0859c23║   身一 由旬量。或見佛身十由旬量。或見佛身百由旬
X08n0240_p0859c24║   量。或見佛身千由旬量。或見佛身百千由旬量。或見
X08n0240_p0860a01║   佛身閻浮提量。或見佛身四天下量。或見佛身小千
X08n0240_p0860a02║   界量。或見佛身中千界量。或見佛身大千界量。或見
X08n0240_p0860a03║   佛身百大千世 界量。或見佛身千大千世 界量。或見
X08n0240_p0860a04║   佛身百千大千世 界量。或見佛身百千億 那由他大
X08n0240_p0860a05║   千世 界量。或見佛身無數大千世 界量。或見佛身無
X08n0240_p0860a06║   量大千世 界量。或見佛身無邊大千世 界量。或見佛
X08n0240_p0860a07║   身無等大千世 界量。或見佛身不可數大千世 界量。
X08n0240_p0860a08║   或見佛身不可稱大千世 界量。或見佛身不可思大
X08n0240_p0860a09║   千世 界量。或見佛身不可量大千世 界量。或見佛身
X08n0240_p0860a10║   不可說大千世 界量。或見佛身不可說不可說大千
X08n0240_p0860a11║   世 界量。
X08n0240_p0860a12║   　二 釋無量形相。
X08n0240_p0860a13║   佛子。菩薩如是見諸如來無量色相無量形狀無量
X08n0240_p0860a14║   示現無量光 明無量光 明網其光 分量等于法界。於
X08n0240_p0860a15║   法界中無所不照。普令發起無上智慧。
X08n0240_p0860a16║   　三釋上圓滿成就。顯前 二 圓滿故。
X08n0240_p0860a17║   又見佛身無有染著無有障礙上妙清淨。
X08n0240_p0860a18║   　四釋上平等清淨。即兼 內二 嚴。
X08n0240_p0860a19║   佛子。菩薩如是見於佛身。而如來身不增不減。譬如
X08n0240_p0860a20║   虗空。於蟲所食芥子孔中亦不減小。於無數世 界中
X08n0240_p0860a21║   亦不增廣。其諸佛身亦復如是。見大之 時亦無所增。
X08n0240_p0860a22║   見小之 時亦無所減。佛子。譬如月輪閻浮提人見其
X08n0240_p0860a23║   形小而亦不減。月中住 者見其形大而亦不增。菩薩
X08n0240_p0860a24║   摩訶薩亦復如是。住 此三昧。隨其心樂見諸佛身種
X08n0240_p0860b01║   種化相。言辭演法受持不忘。而如來身不增不減。佛
X08n0240_p0860b02║   子。譬如眾生命終之 後將受生時。不離於心所見清
X08n0240_p0860b03║   淨。菩薩摩訶薩亦復如是。不離於此甚深三昧所見
X08n0240_p0860b04║   清淨。
X08n0240_p0860b05║   　二 以 喻顯中三。一 空無增減喻。喻法性身無可增
X08n0240_p0860b06║   　減。空之 大小在於世 界及於芥子。非空體然。如法
X08n0240_p0860b07║   　性之 身應器成異。二 月無增減喻。喻真常色身體
X08n0240_p0860b08║   　不易故。證有遠近。隨心見殊。前 喻但 喻佛身。此喻
X08n0240_p0860b09║   　兼 喻光 色及圓滿成就。三隨心現境喻。喻上清淨。
X08n0240_p0860b10║   　菩薩心淨則 見佛淨。在於如來何 淨何 垢。　上別
X08n0240_p0860b11║   　顯嚴相竟。
X08n0240_p0860b12║   佛子。菩薩摩訶薩住 此三昧。成就十種速疾法。何 者
X08n0240_p0860b13║   為十。所謂速增諸行圓滿大願。速以 法光 照耀世 間。
X08n0240_p0860b14║   速以 方便 轉於法輪度脫眾生。速隨眾生業示現諸
X08n0240_p0860b15║   佛清淨國土。速以 平等智趣入 十力 。速與一 切如來
X08n0240_p0860b16║   同住 。速以 大慈力 摧破魔軍。速斷眾生疑令生歡喜。
X08n0240_p0860b17║   速隨勝解示現神變。速以 種種妙法言辭淨諸世 間。
X08n0240_p0860b18║   　大文第二 明定利 益。略舉七種益。各有佛子以 為
X08n0240_p0860b19║   　揀別 。第一 速成行願益。有標徵釋可知。
X08n0240_p0860b20║   佛子。此菩薩摩訶薩復得十種法印印一 切法。何 等
X08n0240_p0860b21║   為十。一 者同去來今一 切諸佛平等善根。二 者同諸
X08n0240_p0860b22║   如來得無邊際智慧法身。三者同諸如來住 不二 法。
X08n0240_p0860b23║   四者同諸如來觀察三世 無量境界皆悉平等。五 者
X08n0240_p0860b24║   同諸如來得了 達法界無礙境界。六 者同諸如來成
X08n0240_p0860c01║   就十力 所行無礙。七者同諸如來永絕二 行住 無諍
X08n0240_p0860c02║   法。八 者同諸如來教化眾生恒不止息。九者同諸如
X08n0240_p0860c03║   來於智善巧義善巧中能善觀察。十者同諸如來與
X08n0240_p0860c04║   一 切佛平等無二 。
X08n0240_p0860c05║   　第二 法印同佛益。有十句五 對。初 二 福慧同。次二
X08n0240_p0860c06║   　二 諦境智同。次二 體用同。次二 二 利 同。後二 善巧
X08n0240_p0860c07║   　平等同。
X08n0240_p0860c08║   佛子。若菩薩摩訶薩成就此了 知一 切世 界佛莊嚴
X08n0240_p0860c09║   大三昧善巧方便 門。是無師者。不由他教自入 一 切
X08n0240_p0860c10║   佛法故。是丈 夫者。能開悟一 切眾生故。是清淨者。知
X08n0240_p0860c11║   心性本淨故。是第一 者。能度脫一 切世 間故。是安慰
X08n0240_p0860c12║   者。能開曉一 切眾生故。是安住 者。未住 佛種性者令
X08n0240_p0860c13║   得住 故。是真實知者。入 一 切智門故。是無異想者。所
X08n0240_p0860c14║   言無二 故。是住 法藏者。誓願了 知一 切佛法故。是能
X08n0240_p0860c15║   雨法雨者。隨眾生心樂悉令充 足故。
X08n0240_p0860c16║   　第三以 德成人益。
X08n0240_p0860c17║   佛子。譬如帝釋於頂髻中置摩尼寶以 寶力 故威光
X08n0240_p0860c18║   轉盛。其釋天王初 獲此寶。則 得十法出過一 切三十
X08n0240_p0860c19║   三天。何 等為十。一 者色相。二 者形體。三者示現。四者
X08n0240_p0860c20║   眷屬。五 者資具 。六 者音聲。七者神通。八 者自在。九者
X08n0240_p0860c21║   慧解。十者智用。如是十種悉過一 切三十三天。菩薩
X08n0240_p0860c22║   摩訶薩亦復如是。初 始獲得此三昧時。則 得十種廣
X08n0240_p0860c23║   大智藏。何 等為十。一 者照耀一 切佛剎智。二 者知一
X08n0240_p0860c24║   切眾生受生智。三者普作三世 變化智。四者普入 一
X08n0240_p0861a01║   切佛身智。五 者通達一 切佛法智。六 者普攝一 切淨
X08n0240_p0861a02║   法智。七者普令一 切眾生入 法身智。八 者現見一 切
X08n0240_p0861a03║   法普眼清淨智。九者一 切自在到 於彼岸智。十者安
X08n0240_p0861a04║   住 一 切廣大法普盡無餘智。
X08n0240_p0861a05║   　第四智德包 含益。於中二 。先喻後合。各有十句。合
X08n0240_p0861a06║   　中總標合初 獲。即得十句合前 十事 。唯八 九不次。
X08n0240_p0861a07║   　以 智雖是一 從所知別 故。一 佛剎合色相。二 眾生
X08n0240_p0861a08║   　合形體。三變化合示現。四入 佛合眷屬。以 互 為主
X08n0240_p0861a09║   　伴 如眷屬故。五 通達佛法為助 道資具 。六 普攝淨
X08n0240_p0861a10║   　法則 圓音示人。七皆令入 法方是神通。八 普眼清
X08n0240_p0861a11║   　淨超合慧解。九自在却合自在。十住 法合智用。
X08n0240_p0861a12║   佛子。菩薩摩訶薩住 此三昧。復得十種最清淨威德
X08n0240_p0861a13║   身。何 等為十。一 者為照耀不可說不可說世 界故。放
X08n0240_p0861a14║   不可說不可說光 明輪。二 者為令世 界咸清淨故。放
X08n0240_p0861a15║   不可說不可說無量色相光 明輪。三者為調伏眾生
X08n0240_p0861a16║   故放不可說不可說光 明輪。四者為親近一 切諸佛
X08n0240_p0861a17║   故化作不可說不可說身。五 者為承事 供 養一 切諸
X08n0240_p0861a18║   佛故雨不可說不可說種種殊妙香華雲。六 者為承
X08n0240_p0861a19║   事 供 養一 切佛及調伏一 切眾生故於一 一 毛孔中
X08n0240_p0861a20║   化作不可說不可說種種音樂。七者為成熟眾生故
X08n0240_p0861a21║   現不可說不可說種種無量自在神變。八 者為於十
X08n0240_p0861a22║   方種種名號一 切佛所請問法故一 步超過不可說
X08n0240_p0861a23║   不可說世 界。九者為令一 切眾生見聞之 者皆不空
X08n0240_p0861a24║   故現不可說不可說種種無量清淨色相身無能見
X08n0240_p0861b01║   頂。十者為與眾生開示無量祕密法故發不可說不
X08n0240_p0861b02║   可說音聲語言。
X08n0240_p0861b03║   　第五 身威超勝益。有標釋。
X08n0240_p0861b04║   佛子。菩薩摩訶薩得此十種最清淨威德身已。能令
X08n0240_p0861b05║   眾生得十種圓滿。何 等為十。一 者能令眾生得見於
X08n0240_p0861b06║   佛。二 者能令眾生深信 於佛。三者能令眾生聽聞於
X08n0240_p0861b07║   法。四者能令眾生知有佛世 界。五 者能令眾生見佛
X08n0240_p0861b08║   神變。六 者能令眾生念所集業。七者能令眾生定心
X08n0240_p0861b09║   圓滿。八 者能令眾生入 佛清淨。九者能令眾生發菩
X08n0240_p0861b10║   提心。十者能令眾生圓滿佛智。
X08n0240_p0861b11║   　第六 令他圓滿益。先牒前 起後。後徵名相。
X08n0240_p0861b12║   佛子。菩薩摩訶薩令眾生得十種圓滿已。復為眾生
X08n0240_p0861b13║   作十種佛事 。何 等為十。所謂以 音聲作佛事 。為成熟
X08n0240_p0861b14║   眾生故。以 色形作佛事 。為調伏眾生故。以 憶念作佛
X08n0240_p0861b15║   事 為清淨眾生故。以 震動 世 界作佛事 為令眾生離
X08n0240_p0861b16║   惡趣故。以 方便 覺悟作佛事 為令眾生不失念故。以
X08n0240_p0861b17║   夢中現相作佛事 為令眾生恒正念故。以 放大光 明
X08n0240_p0861b18║   作佛事 為普攝取諸眾生故。以 修 菩薩行作佛事 為
X08n0240_p0861b19║   令眾生住 勝願故。以 成正等覺作佛事 為令眾生知
X08n0240_p0861b20║   幻法故。以 轉妙法輪作佛事 為眾說法不失時故。以
X08n0240_p0861b21║   現住 壽命作佛事 為調伏一 切眾生故。以 示般涅槃
X08n0240_p0861b22║   作佛事 知諸眾生起疲厭故。
X08n0240_p0861b23║   　第七轉作佛事 益。
X08n0240_p0861b24║   佛子。是為菩薩摩訶薩第七了 知一 切世 界佛莊嚴
X08n0240_p0861c01║   大三昧善巧智。
X08n0240_p0861c02║   　第三結定名。
X08n0240_p0861c03║   
X08n0240_p0861c04║   大方廣佛華嚴經綱要卷第四十一